黨中央提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，意味著我國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)入了以生態(tài)文明為基礎(chǔ)、以融合發(fā)展為特征的新時(shí)代。這就要求全國(guó)各地根據(jù)自身的具體情況，積極探索不同模式的鄉(xiāng)村振興之路。    這些年來(lái)，我市各級(jí)黨委、政府牢固樹(shù)立、積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，從離島漁村生態(tài)稟賦和旅游資源這一比較優(yōu)勢(shì)出發(fā)，以生態(tài)旅游發(fā)展為主導(dǎo)，重構(gòu)漁村的生產(chǎn)空間、生活空間和生態(tài)空間，在鄉(xiāng)村振興的道路上作出了新的探索，取得了新的成果，并提供了一批以生態(tài)旅游發(fā)展撬動(dòng)離島漁村鄉(xiāng)村振興之路的鮮活樣本。                       

　　一、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要抓手    

　　離島意指遠(yuǎn)離主體的島嶼。本文中的離島指的是非縣城所在地的懸水島嶼（縣城所在地的島嶼，或與市縣主島有橋相連的島嶼不在這一概念范疇內(nèi)）。舟山現(xiàn)有住人的離島57個(gè)，共有漁村160多個(gè)，人口約16萬(wàn)人。    

　　作為全國(guó)著名的“漁都”，星羅棋布的舟山離島漁村，憑借臨近漁場(chǎng)的區(qū)位條件和漁業(yè)體制的先行改革，曾經(jīng)輝煌過(guò)，并造就了海島最早一批富裕起來(lái)的漁民。上世紀(jì)80年代末，我市漁村人均年純收入一度是全市農(nóng)村人均純收入的兩倍。但是，隨著城市化、工業(yè)化的加速推進(jìn)和海洋漁業(yè)資源的銳減，以漁為主的離島漁村傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)便陷入困境，面臨嚴(yán)重危機(jī)，特別是那些除了漁業(yè)以外，幾乎沒(méi)有任何其他產(chǎn)業(yè)的純漁村，漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)異常困難，經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去產(chǎn)業(yè)活力，于是部分離島漁村在式微中逐漸走向凋敝衰敗，成為海島鄉(xiāng)村振興的難點(diǎn)所在。    

　　針對(duì)這一情況，我市一些離島漁村重新審視發(fā)展模式，重構(gòu)發(fā)展路徑，重點(diǎn)是抓住我國(guó)旅游消費(fèi)呈剛性增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)、尤其是鄉(xiāng)村生態(tài)旅游需求“井噴式”猛增的契機(jī)，充分發(fā)揮得天獨(dú)厚的海島旅游資源優(yōu)勢(shì)，把發(fā)展生態(tài)旅游作為擺脫產(chǎn)業(yè)內(nèi)生困境的重要“突破口”，大力開(kāi)發(fā)濱海度假、休閑漁業(yè)、近海垂釣、海上快艇、漁村民宿等具有鮮明離島特色的旅游產(chǎn)品，使?jié)O村生態(tài)旅游迅速崛起，成為鄉(xiāng)村的支柱產(chǎn)業(yè)。嵊泗縣依托美麗小島、濃郁漁韻的獨(dú)特魅力，開(kāi)發(fā)以“離島、微城、慢生活”為特色的生態(tài)旅游。在其所建構(gòu)的漁村“慢生活”空間里，沒(méi)有污染、噪聲，也沒(méi)有行色匆匆的路人和川流不息的車輛，有的只是悠然自得的慢食、慢行、慢交流，在這里漁耕慢式文化與現(xiàn)代要素實(shí)現(xiàn)了有機(jī)融合，迸發(fā)出新的活力，讓游人能夠“詩(shī)意地棲居”。普陀白沙、岱山秀山、嵊泗五龍等一大批漁村，將傳統(tǒng)漁業(yè)與旅游消費(fèi)相結(jié)合打造休閑觀光漁業(yè)，不僅讓城里人體驗(yàn)了“當(dāng)一天漁民”的樂(lè)趣，而且成就了一個(gè)極具市場(chǎng)開(kāi)發(fā)價(jià)值的漁村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。生態(tài)旅游所具有的產(chǎn)業(yè)整合和再生能力，還盤(pán)活了鄉(xiāng)村資源，催生了漁村新產(chǎn)業(yè)和新業(yè)態(tài)。我市一些離島漁村以旅游業(yè)為引擎，以“旅游+漁業(yè)”“旅游+文創(chuàng)”“旅游+養(yǎng)生”“旅游+體育”等方式，培育和形成了漁村新的產(chǎn)業(yè)體系，激發(fā)了漁村經(jīng)濟(jì)新動(dòng)能，實(shí)現(xiàn)了漁村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。                      

　　二、破解人口嚴(yán)重流失的重要舉措    

　　前些年，漁業(yè)資源急劇衰退，漁民增收難度持續(xù)加大，這讓我市漁區(qū)世世代代以島為基、以漁為生的一些人站在了生活的十字路口。為謀求生計(jì)，許多漁民只能另覓出路，外出尋找更加多樣的致富機(jī)會(huì)，這樣青壯年漁民紛紛流失，大量的勞動(dòng)力走向大島、進(jìn)城務(wù)工，部分離島漁村逐漸呈現(xiàn)鄉(xiāng)村“空心化”、人口老齡化的現(xiàn)象。此外，離島部分學(xué)校的撤并，也直接刺激了漁村人口的外流，一些漁村家庭為了陪伴子女就讀，舉家外遷，部分小島甚至成了老年漁民留守的“沉寂漁村”。    

　　然而，舟山背靠我國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、最富庶的長(zhǎng)三角地區(qū)，而且是長(zhǎng)三角地區(qū)唯一的海島型鄉(xiāng)村旅游目的地（北至山東長(zhǎng)島，南至浙南洞頭，舟山是唯一可供觀光休閑度假的理想島群），這樣的區(qū)位條件，為我市離島鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了巨大的客源市場(chǎng)。近幾年來(lái)，我市一些離島漁村緊緊抓住我國(guó)高速公路、跨海大橋等基礎(chǔ)設(shè)施日臻完善，軌道交通和高速客輪迅速推進(jìn)，離島可進(jìn)入性大大增強(qiáng)的歷史機(jī)遇，利用大量的閑置空房著力開(kāi)發(fā)漁村民宿經(jīng)濟(jì)，從而使?jié)O民有了一筆可觀的財(cái)產(chǎn)性收入，有效促進(jìn)了富裕勞動(dòng)力回鄉(xiāng)就業(yè)。有“中國(guó)圣托里尼”之稱的嵊泗花鳥(niǎo)島，原先是個(gè)純漁村，前些年成了老年漁民的守望地。這幾年花鳥(niǎo)島以定制旅游為特色打響“花之鳥(niǎo)”海景民宿品牌，在這個(gè)碧海環(huán)繞的小島上，隨處可見(jiàn)大窗、白墻、簡(jiǎn)約的海景民宿，引得大陸游客紛至沓來(lái)。在這之前，同樣原先孤寂而美麗的普陀?xùn)|極和嵊泗嵊山-枸杞島，分別因韓寒的《后會(huì)無(wú)期》電影和一組青藤爬滿老村的“綠野仙蹤”照片而走紅，被冠以“中國(guó)的愛(ài)琴海”。島上的漁民以此為賣點(diǎn)，將自用閑置房屋打造三面朝海的海景民宿。住在海邊民宿，觀海上日出，聽(tīng)海浪拍岸，令人流連忘返?！白≡谥凵秸鎼芤?！ ”一到旅游旺季，這些距離江浙滬最近的藍(lán)色離島海景民宿一房難求，已成為眾多都市青年的向往之地?！皪u居舟山”民宿經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大增加了漁民在家門(mén)口就業(yè)的機(jī)會(huì)，令一些年富力強(qiáng)的青壯勞動(dòng)力選擇歸返家鄉(xiāng)就業(yè)，同時(shí)也提供了發(fā)展平臺(tái)，吸引一部分有鄉(xiāng)土情懷的優(yōu)秀人才到漁村來(lái)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，從而改變了人口從漁村到城市單向流動(dòng)的狀況，也優(yōu)化了漁村的人口結(jié)構(gòu)。                       

　　三、改善村莊人居環(huán)境的重要載體    

　　在推進(jìn)城市化進(jìn)程中，隨著漁業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰落、人口的外流，前些年我市部分離島漁村人居環(huán)境出現(xiàn)惡化，主要表現(xiàn)在，一是基礎(chǔ)設(shè)施弱化。交通、水電、通信等方面的投入不斷減少，城鄉(xiāng)之間的基礎(chǔ)設(shè)施差距越來(lái)越大。二是公共服務(wù)缺失。教育、衛(wèi)生、文化等設(shè)施布局的調(diào)整，漁村這些方面的短板更加明顯，公共服務(wù)供需矛盾更為突出。三是鄉(xiāng)村生態(tài)危機(jī)。部分離島漁村人煙稀少，閑置的房前屋后顯露出一種內(nèi)在的荒涼和頹廢，整個(gè)村莊生態(tài)處于一片殘敗景象中。    

　　舒適宜居的人居環(huán)境本身就是生態(tài)旅游不可或缺的重要前提和基礎(chǔ)要素。生態(tài)旅游業(yè)不僅是賣旅游產(chǎn)品，更是賣一種人居生態(tài)環(huán)境，賣一種鄉(xiāng)村休閑生活。這幾年，我市一些離島漁村根據(jù)生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的實(shí)際情況，著力加大投入力度，加快與生態(tài)旅游配套的基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)體系建設(shè)，為鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)的順利開(kāi)展提供適人宜居的環(huán)境支撐，也為漁民和旅游者創(chuàng)造了主客共享的基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)供給。與此同時(shí)，以旅游的視野、旅游的品味，打量和改造漁村人居環(huán)境，積極推進(jìn)以綜合整治村莊環(huán)境、提高漁民生活質(zhì)量為核心的美麗海島、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。在美麗海島實(shí)踐中，從美麗生態(tài)，到美麗經(jīng)濟(jì)，再到美麗生活，使一個(gè)個(gè)整潔精致美觀的風(fēng)情漁村脫穎而出。美麗海島建設(shè)為漁村生態(tài)旅游發(fā)展提供了最好的保障，是生態(tài)旅游的“水到渠成”。嵊泗的黃龍島，昔日是個(gè)出了名的邋遢島：“小小黃龍山，豬糞滿沙灘”。如今漫步在黃龍峙岙村蜿蜒的村道上，石板路干凈得如同水洗過(guò)一般，轉(zhuǎn)角處或是盛開(kāi)的鮮花，或是漁網(wǎng)做成的籬笆，或是海島鵝卵石拼出的游魚(yú)，在這個(gè)石屋依山而建、猶如“海上布達(dá)拉宮”的漁村放眼望去，潮平岸寬，船桅林立，風(fēng)景如畫(huà)，令人賞心悅目、心曠神怡。像黃龍島那樣神奇逆襲、美麗轉(zhuǎn)身的故事在舟山漁區(qū)俯拾皆是，離島村居環(huán)境發(fā)生了質(zhì)變。在所有變化中，更令人稱道的是漁民理念和習(xí)慣的蛻變，村民們?cè)谏鷳B(tài)旅游發(fā)展中得到了好處，因此十分注重對(duì)人居環(huán)境的維護(hù)和營(yíng)造，樹(shù)立起綠色發(fā)展的意識(shí)，精心地打理、呵護(hù)自己的美麗庭園。于是，離島漁民不進(jìn)入城市，在他們祖輩生活的地方，也能夠過(guò)上幸福、漁耕、現(xiàn)代的生活。                       

　　四、傳承鄉(xiāng)村漁耕文化的重要途徑    

　　我市部分離島漁村前些年在城市化、工業(yè)化浪潮的沖擊下，由于各種原因文化遺產(chǎn)也曾一度遭受不同程度的損壞，或者續(xù)存艱難，如果不及時(shí)加以保護(hù)和活化利用，就有可能被湮沒(méi)。事實(shí)上，文化遺產(chǎn)通過(guò)旅游互動(dòng)進(jìn)行活化傳承，是一種非常有效的方法。在生態(tài)旅游活動(dòng)中合理地開(kāi)發(fā)利用，才能保護(hù)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性，同時(shí)也有助于提升旅游的文化內(nèi)涵。    

　　我市離島漁村在生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)中，充分發(fā)揮海洋文化底蘊(yùn)深厚的優(yōu)勢(shì)，將現(xiàn)代休閑理念與歷史文化傳承相結(jié)合，致力于漁耕文化的保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展。通過(guò)深入挖掘漁村文化元素，著重開(kāi)發(fā)海灣村落、海島民居、海上牧場(chǎng)等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和漁民生產(chǎn)生活方式、漁家風(fēng)情民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打造最能反映漁島風(fēng)情、最具海洋風(fēng)味、最接地氣的旅游主題和內(nèi)容，使?jié)O村生態(tài)旅游具有濃厚的“海味”。漁鄉(xiāng)海上游、休閑漁業(yè)游、濱海運(yùn)動(dòng)游、海上垂釣游、孤島探險(xiǎn)游、品嘗海鮮游、宗教文化游等海洋文化和漁耕文化的內(nèi)涵不斷拓展；東海古漁村漁耕文化體驗(yàn)，舟山鑼鼓、漁民號(hào)子等非遺產(chǎn)品現(xiàn)場(chǎng)表演，船模、煮鹽、沙雕、貝雕、剪紙、漁民畫(huà)、木偶戲等現(xiàn)場(chǎng)制作、展示、互動(dòng)創(chuàng)作等旅游體驗(yàn)活動(dòng)吸引力不斷提升；海鮮美食節(jié)、休漁謝洋大典、漁業(yè)開(kāi)捕節(jié)、沙灘篝火音樂(lè)節(jié)、貽貝節(jié)等海洋節(jié)慶品牌影響力不斷擴(kuò)大；加上高岸勁節(jié)的漁民習(xí)俗、豪爽好客的漁家風(fēng)情、粗獷豪放的漁歌漁謠、美麗動(dòng)人的民間傳說(shuō)，游客除了欣賞旖旎多姿的山海風(fēng)光外，還可以感受漁民原真性的日常生產(chǎn)生活場(chǎng)景，體驗(yàn)洋溢著濃郁漁島氣息的民俗文化和淳樸民情，既滿足了旅游者對(duì)鄉(xiāng)村質(zhì)樸生活的渴望，又讓漁村文化遺產(chǎn)在旅游活化中保持了旺盛的生命力。文化是鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)生動(dòng)力，傳統(tǒng)文化既要保護(hù)，又要?jiǎng)?chuàng)新。我市離島漁村在保護(hù)傳承漁耕文脈的同時(shí)，積極完善旅游公共文化服務(wù)體系，打造了系列海洋文化博物館，加大群島文學(xué)、海風(fēng)美術(shù)、海韻攝影等海洋鄉(xiāng)土文藝原創(chuàng)力度，并在全市建起了漁村文化禮堂，賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式，營(yíng)造出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明融合共生的鄉(xiāng)村文化氛圍。    

　　“海闊天高圖破壁”。離島生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)，成了我市漁村“產(chǎn)業(yè)興旺”的支柱產(chǎn)業(yè)，漁民“生活富裕”的重要支撐，漁島“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的有效途徑，村莊“生態(tài)宜居”的良好載體，我市一些離島漁村在生態(tài)旅游的發(fā)展過(guò)程中重現(xiàn)了生機(jī)和活力，并將在鄉(xiāng)村振興的道路上更好地行穩(wěn)致遠(yuǎn)。