殯葬，是告別，也是紀(jì)念。

　　印度詩(shī)人泰戈?duì)栐f(shuō)：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”眼下，越來(lái)越多的樹(shù)葬、草坪葬、花葬、海葬等節(jié)地生態(tài)葬代替了一處處墳冢、一塊塊墓碑。

　　現(xiàn)實(shí)困境的掣肘和生態(tài)環(huán)保的要求，讓一批現(xiàn)代化的殯葬方式逐漸走入人們的視野。這些新的告別方式，在提供更多選擇的同時(shí)，也給予了我們一個(gè)重新審視生命意義的機(jī)會(huì)。

　　綠色陵園

　　為市民提供回歸自然的“生命花園”

　　走進(jìn)位于嘉善縣景明路98號(hào)的武塘陵園至善園，滿(mǎn)目皆是青蔥的草地和茂盛的樹(shù)木，這里不同于別處，沒(méi)有石穴，沒(méi)有石碑，只有紀(jì)念墻上鐫刻的名字和肅穆的空氣，讓人知道這是一片緬懷之地。那些被紀(jì)念的人安放于此，在藍(lán)天白云下，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香間，在一片蔥綠中，“安家落戶(hù)”，與腳下這片土地融為一體，讓自然美景、無(wú)盡追思永遠(yuǎn)相伴。

　　為深入貫徹綠色發(fā)展理念、加快推進(jìn)殯葬改革、不斷促進(jìn)精神文明和生態(tài)文明建設(shè)再上新水平，嘉善縣在推行節(jié)地生態(tài)安葬方面先行先試，近日，于今年4月開(kāi)工建設(shè)的武塘陵園至善園（生態(tài)節(jié)地葬區(qū)）項(xiàng)目已竣工完成并投入使用，力求打造成為嘉善殯葬改革的成功范本。

　　至善園生態(tài)葬區(qū)占地2.36畝，項(xiàng)目總投資800萬(wàn)元，建筑面積890平方米，屬公益性生態(tài)葬區(qū)。整個(gè)陵園分為“善情苑”“睿思苑”“謙和苑”“至孝苑”4個(gè)安葬區(qū)，安葬區(qū)以自然生態(tài)葬為特色亮點(diǎn)，即使用可降解容器或者直接將骨灰藏納土中，以植樹(shù)、植花、植草等生態(tài)自然方式進(jìn)行美化，不建墓基、墓碑和硬質(zhì)墓穴的不保留骨灰的安葬方式。目前，已有50多個(gè)逝者家庭選擇將親人骨灰安葬于此。

　　12月11日，來(lái)自上海的陳小姐為父親選擇了故鄉(xiāng)嘉善縣的自然生態(tài)殯葬。“一方面是尊重父親生前落葉歸根的遺愿，另一方面也是希望通過(guò)這種形式摒棄大操大辦、踐行厚養(yǎng)薄葬，盡自己最大的努力讓父親在在世時(shí)多一些安逸、離開(kāi)時(shí)多一點(diǎn)安寧。”陳小姐說(shuō)，“生態(tài)葬是入土為安、回歸自然最好的選擇，將青山碧水、鳥(niǎo)語(yǔ)花香留與后人，利在千秋、功德無(wú)量！”

　　“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，生命終結(jié)后，把骨灰融入故土，這既是人類(lèi)回歸自然，也是敬畏自然的體現(xiàn)。讓骨灰與自然融為一體，生命來(lái)自自然又回歸自然，生命之花也會(huì)伴著萬(wàn)千生物的生長(zhǎng)重新開(kāi)放，感受著一幕又一幕的四季風(fēng)景，見(jiàn)證著一年又一年的春華秋實(shí)。

　　回歸自然，大愛(ài)無(wú)疆永長(zhǎng)存。在全社會(huì)都在“提倡移風(fēng)易俗，鼓勵(lì)喪事簡(jiǎn)辦”的大背景下，嘉善武塘陵園生態(tài)葬式契合了現(xiàn)代生態(tài)理念，特別是允許給生態(tài)葬逝者保留名字，回應(yīng)了逝者及其家屬的關(guān)切，可謂一個(gè)制度創(chuàng)新，也是嘉善縣推廣殯葬改革的一次突破性實(shí)踐。

　　地嘉人善

　　大力推動(dòng)科學(xué)、文明、綠色殯葬改革

　　嘉善，不僅是浙江接軌上海的橋頭堡、第一站，還是全國(guó)唯一的縣域科學(xué)發(fā)展示范點(diǎn)、長(zhǎng)三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)。作為“善文化”的傳承地，近年來(lái)，嘉善縣突出對(duì)地方文化精神的挖掘和傳承，全力打造以“善”文化為核心的地方人文精神和價(jià)值理念，凸顯縣域文化標(biāo)志。

　　“落葉歸根、入土為安”是中國(guó)傳統(tǒng)殯葬文化的精髓所在。尊重自然、保護(hù)環(huán)境是中國(guó)傳統(tǒng)文化一貫追求的目標(biāo)。為進(jìn)一步革除喪葬禮俗陋習(xí)，推進(jìn)社會(huì)文明新風(fēng)，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，傳承傳統(tǒng)美德，推動(dòng)科學(xué)、文明、綠色殯葬改革，大力弘揚(yáng)“地嘉人善、嘉言善行”的傳統(tǒng)美德，嘉善縣率先向廣大人民群眾、社會(huì)各界朋友發(fā)出“推行生態(tài)安葬、倡導(dǎo)綠色殯葬”倡議。

　　據(jù)悉，自然生態(tài)安葬區(qū)推行的自然生態(tài)葬具有顯著優(yōu)勢(shì)，可以從源頭上解決公墓土地資源枯竭、循環(huán)開(kāi)發(fā)使用率低等各種問(wèn)題，又能引導(dǎo)傳統(tǒng)觀(guān)念中“入土為安、入室為安”的思想向“故土芬芳、融入自然”的生態(tài)節(jié)地理念轉(zhuǎn)變。

　　自然生態(tài)葬相比于海葬來(lái)說(shuō)，更具靈活性、便捷性、安全性，可有效補(bǔ)齊海葬存在的耗時(shí)長(zhǎng)、路途遠(yuǎn)、不便捷等各種短板問(wèn)題，特別是在當(dāng)前疫情防控常態(tài)化的背景下，該葬式有望成為海葬的有效補(bǔ)充和替代。

　　嘉善縣對(duì)于符合條件的自然生態(tài)葬可享受財(cái)政補(bǔ)助，其中嘉善縣戶(hù)籍居民死亡后，其骨灰在民政部門(mén)指定區(qū)域進(jìn)行自然生態(tài)葬的，對(duì)每具骨灰給予一次性4000元的補(bǔ)助；逝者不受戶(hù)籍限制，非嘉善戶(hù)籍居民死亡后雖然不享受一次性資金補(bǔ)助，但其骨灰可免費(fèi)在民政部門(mén)指定區(qū)域進(jìn)行自然生態(tài)葬，為非嘉善戶(hù)籍逝者的安葬提供了更多選擇。

　　傳統(tǒng)文化的“根深”，有利于現(xiàn)代文明的“葉茂”。“骨灰融入故土，這既是我們響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召，推進(jìn)生態(tài)節(jié)地安葬，建設(shè)生態(tài)文明，造福子孫后代的具體行動(dòng)，更是我們弘揚(yáng)尊重生命、孝老敬親、厚養(yǎng)薄葬、慎終追遠(yuǎn)、天人合一等思想文化，崇尚社會(huì)公德、家庭美德，培育現(xiàn)代殯葬新理念、新風(fēng)尚的一次具體行動(dòng)。”嘉善縣民政局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。