昨天下午，“清風(fēng)竹韻話(huà)古今——首屆‘南湖之春’國(guó)際經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)系列活動(dòng)暨2019年竹林學(xué)稼論壇”舉行。論壇上，來(lái)自全國(guó)各地的數(shù)十位專(zhuān)家學(xué)者與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)齊聚一堂，共同探討清廉文化與“詩(shī)畫(huà)小鎮(zhèn)，多彩竹林”的鄉(xiāng)村振興之道。會(huì)上，新豐鎮(zhèn)竹林村高以永史料陳列館正式掛牌為“南湖區(qū)廉政文化教育基地”。

　　“從竹林村走出來(lái)的高以永，在千里之外留下的清廉文化基因傳承至今。”河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館副館長(zhǎng)陳曉曼深情地說(shuō)。康熙年間，河南南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)縣知縣高以永撰寫(xiě)了一副楹聯(lián)“得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”千古傳唱，他勤政愛(ài)民的事跡，至今為內(nèi)鄉(xiāng)人民深深銘記。

　　高以永的家鄉(xiāng)竹林村人文薈萃，清官碩儒輩出。僅高氏家族就涌現(xiàn)出正七品以上19人，幾乎都有清廉之名流傳，高氏“忠孝世澤，清白共守”的家風(fēng)家訓(xùn)也成為傳世經(jīng)典，廣為傳頌。

　　怎樣將先賢留下的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為振興鄉(xiāng)村的不竭動(dòng)力？近年來(lái)，竹林村借助美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的契機(jī)，挖掘鄉(xiāng)土文化和歷史遺存，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，扎實(shí)推進(jìn)清廉村居建設(shè)。沿著一路修竹走進(jìn)村莊，以高以永為代表的清廉文化元素處處閃現(xiàn)：新建的村史館集中展現(xiàn)了竹林村從“臟亂差村”到3A級(jí)景區(qū)村莊的蝶變過(guò)程，并將清廉意識(shí)、清廉理念與村民思想轉(zhuǎn)變、工作轉(zhuǎn)變相融合的過(guò)程進(jìn)行了語(yǔ)言性展示和視覺(jué)化呈現(xiàn)。村便民服務(wù)中心的長(zhǎng)廊、電子屏從展示“清廉用權(quán)”著手，體現(xiàn)了村黨委在提升服務(wù)質(zhì)量、規(guī)范辦事程序、強(qiáng)化干部作風(fēng)效能等方面，為清廉村居建設(shè)提供的強(qiáng)大的助力和保障；清廉廣場(chǎng)是村民日常活動(dòng)的公共空間，廣場(chǎng)上展示了形式多樣的清廉人物以及具有當(dāng)?shù)靥厣那辶坝^線(xiàn)和當(dāng)代鄉(xiāng)賢。白墻黑瓦的高以永史料陳列館，集中展示了高以永廉政勤政的先進(jìn)事跡。

　　在竹林村，廉政文化建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興中的鑄魂工程。“在竹林這片土地上，我們看到的是以高以永為代表的清廉、勤政的風(fēng)范；我們看到的是歷代鄉(xiāng)賢所塑造的優(yōu)良的家風(fēng)；我們看到的是在紅船精神引領(lǐng)下，竹林從一個(gè)養(yǎng)豬大村轉(zhuǎn)變?yōu)榫皡^(qū)村莊的奮斗。”浙江紅船干部學(xué)院市情研究中心副主任、助理研究員楊驍晨感慨地說(shuō)。