走進浙江鄉村，要找文化禮堂，用不著導航，靠眼睛和耳朵就行。太陽下山時，你走到村里，那燈光最亮堂的地方，那歡聲笑語最集中的地方，一定是村里的文化禮堂。

　　2012年底，杭州市臨安區板橋鎮上田村建起我省首家文化禮堂。2013年3月，省農村文化禮堂建設工作現場會在上田村召開，決定全面推進文化禮堂建設工作。經過6年多的建設，現如今，全省農村文化禮堂的數量已超過1.1萬余家。

　　上田村為什么成為我省農村文化禮堂的發源地，上田村的文化禮堂建設又有什么特別之處？近日，我們走進上田，一起探訪感受文化禮堂的勃勃生機。

　　樹起金招牌

　　“全省第一家文化禮堂，怎么就落戶這里了？”

　　從臨安區政府出發，驅車前往上田村，大約20分鐘后，車子駛進一個山腳。一路上坡，便到了上田村界內。

　　上田村黨支部書記潘曙龍一早就等在文化禮堂旁。“快進來看看，這就是我們的文化禮堂！”

　　上田村文化禮堂，不是一幢單獨的房子，而是白墻黑瓦的徽派建筑群。沒有潘曙龍做向導，還真摸不清門道。“我小時候村里基本上都是徽派建筑，后來慢慢消失了。”潘曙龍說，恢復徽派建筑就是找尋老底子的味道，讓年長的村民能夠回味從前，也讓年輕人了解和傳承上田文化。

　　文化禮堂最中間的位置是村文化廣場，旁邊依次坐落著鄉治館、榮譽室等。東邊的一片建筑則囊括了劇場、文武館、文昌閣等，來回走一趟，少說也要七八分鐘。“室內部分有2700多平方米，室外廣場有上千平方米。”說起文化禮堂，潘曙龍如數家珍。“下雨了，村民想要有更大的室內活動場所；放假了，小孩子要有地方可去……我們就邊想邊建，慢慢把各種功能都整合進來。”

　　看著功能強大的文化禮堂，我們不禁好奇：論經濟，上田村算不上特別強；論規模，上田也不是特別大。全省第一家文化禮堂這個“金字招牌”，怎么就落在了上田呢？說到這些，潘曙龍也直呼沒想到，并向我們揭開了一段“家丑”——

　　清康熙年間，吳越王錢镠后裔遷徙至上田村，這里便成為錢氏宗脈保存較為完整的村莊之一。然而，擁有悠久歷史文化的上田村，當年卻沒什么好名聲，是板橋鎮里出了名的“臟亂差”，人稱“有女不嫁上田郎，舊房泥路滿天灰。”

　　2005年，在外面做運輸生意的潘曙龍回村任職。他認為要改變村里的現狀，不能頭痛醫頭、腳痛醫腳，而是要從根本上扭轉村民的觀念。于是，他決定從文化入手，重新撿起傳統文化這塊招牌。

　　于是，他和村里的文化人一起翻開家譜，梳理上田村的歷史脈絡和文化淵源，搜集村里的文化遺存。好不容易有了不少成果，才發現村里根本沒有地方來陳列、展示這些“寶貝”。“總不能菜都要出鍋了，才發現連個盤子都沒有吧！”潘曙龍這才回過神來，牽頭建設了村文化廣場和特色農業展陳館。“喏，這個就是當年的特色農業展陳館，后來成了文化禮堂最早的多功能室。”潘曙龍指著不遠處的一間屋子說。

　　當時只道是平常。潘曙龍怎么也不會想到，不經意間播下的種子，最后竟能長成一片繁茂森林。

　　2012年，為了滿足群眾越來越多樣化的精神文化需求，臨安提出建設“文化禮堂”。已經建成不少文化設施的上田村，理所當然成了首批試點村。當年12月，經過改建，上田村文化禮堂露出真容，寬敞的文化廣場加上一間不到30平方米的多功能活動室，引得村民紛至沓來。

　　墻內開花墻外香。2013年3月，小小的上田村，迎來了省農村文化禮堂建設工作現場會。那一年，上田成了文化禮堂建設的模板，接待了全省幾乎每一個縣（市、區）的考察團，文化禮堂也邊運營邊擴大，慢慢把各種功能都整合了進來。

　　從無到有，從小到大，由點到面，由盆景到風景。2013年起，“農村文化禮堂建設”連年被寫入省政府十方面民生實事，省里還相繼出臺了農村文化禮堂建設的指導意見、計劃、標準等文件，成立了省市縣農村文化禮堂建設工作領導小組，整合利用農村各類建設項目資金。100家、1000家、1萬家……截至目前，全省農村文化禮堂數量已經超過1.1萬家，遍布鄉野大地，點點星星之火，呈現燎原之勢。捎著家常味、帶著泥土氣的文化禮堂，已成為鄉村的精神文化地標。

　　聚成一股勁

　　“一身好本領，當然要派上好用場。”

　　“走，去書法創作室看看！村書法協會的幾位老師專程過來，正在給村民送春聯呢！”潘曙龍帶著我們穿過清風議事廊，前往書法創作室。議事廊頂懸掛著一張張牌匾，上面刻畫著上田家訓，在潛移默化中給全村注入了好家風。

　　還沒邁進書法創作室，先聞到濃濃墨香。屋子里站滿了人，地上晾著一幅幅剛寫好的大紅春聯。只見七八位頭發花白的老大爺圍在一張大木桌子前揮毫潑墨。“胡老師，給我寫一幅！”“錢老師，我橫批還沒有！”村民喜氣洋洋的“訂單”接踵而至。

　　74歲的胡成英，一直喜歡書法。退休后，他回到村里，遇到了比自己年長10歲的錢萬盛。幾個志同道合的朋友常聚在一起寫字。文化禮堂建成后，大家有了固定的習字場所，隊伍也越來越大。為此，村里成立書法協會，吸引了140多名會員。2013年，上田村被命名為“浙江書法村”，成了遠近聞名的文化村。

　　如今，這個30多平方米的書法創作室，成了大家雷打不動的聚會場所。每逢周二、周四中飯后，大家便聚集在此，交流最新作品。小到10來歲孩童，大到90多歲的老翁，都是座上客。每到暑假，這里還會聚滿外來拜師學藝的孩子。

　　抬頭望去，書法創作室的墻上，一幅幅風格各異的作品寫的都是村規民約、家風家訓。如今的上田村，家家有家訓，戶戶好家風。

　　聽到我們的談話，原本候在一旁請春聯的村民李奇生坐不住了。“姑娘，你還沒看過我們村的‘十八般武藝’吧？我小時候跟著村里的老師傅學過六谷耙，后來荒廢了，全靠潘書記把大家重新聚了起來。現在，我們村武術隊的名氣可是響當當呢！”

　　原來，上田村有三分之一的村民是錢氏后裔，傳承了錢王的“十八般武藝”，以姓氏為界，分為三大流派，誰也不服誰，還經常“蘆山論劍”。蘆山，是上田村的一處后山，“論劍”論著論著，就容易產生摩擦。

　　“村民們有一身好本領，當然要派上好用場。”潘曙龍覺得，武術不僅是上田村的招牌，更可成為把村民團結起來的紐帶。“習武之人嘛，豪氣干云，有什么矛盾是解不開的！”潘曙龍一點點談、一點點磨，終于讓各派之間多年的嫌隙一一冰釋。對如何把武術文化發揚光大，大家也達成了共識，紛紛拿出各自的傳家寶。“十八般武藝”重聚了，還入選了省級非物質文化遺產。

　　“十八般武藝”是什么？見我們正納悶，李奇生帶我們走進隔壁的文武館。這里，記錄著村莊“文以載道”“武以修身”的歷史。

　　李奇生打開手機，向我們展示了一套精彩的照片。2018年，村里的“十八般武藝”武術隊在磐安古茶場舉行的“非遺薪傳浙江傳統體育展演展評活動”中，獲得了一等獎。照片里，穿著黃色練功服的村民們，個個神采奕奕。

　　演好一臺戲

　　“感覺站在臺上，自己也是會發光的。”

　　跟著村里人邊走邊看，不知不覺間，已聊到華燈初上。外出的人回村了，上田村文化廣場，也迎來了最熱鬧的時候。

　　“務實、守信、崇學、向善”，幾個大字鑲嵌在廣場正中。遠處的茶山上，“茶香竹海，文武上田”的標語映入眼簾，仿佛是上田的一張文化名片。

　　廣場上，自動出現了幾塊“小方陣”。穿著黑黃色練功服的，是以李奇生為代表的武術團；被阿姨們團團圍住的，是熱情洋溢的村排舞隊；遠處，還有鍛煉身體的老人、滑冰尋樂的小孩……

　　夜空中最閃亮的“明星”，當屬村排舞隊領隊李萍。她的腳邊放著便攜音響，里面傳出歡快而響亮的網絡歌曲。只見她輕松地踏著節拍，迅速地變幻著手腳的動作，滿場的阿姨都跟著她舞動著雙手雙腳。

　　“感覺站在臺上，自己也是會發光的！”休息時，李萍跟我們聊了起來。她是村里的文藝骨干，還帶出了一支30多人的舞蹈隊伍。“今晚跳不跳？”“走！廣場見！”她點開了村排舞隊的微信群，這樣的對話，幾乎每天都會出現。

　　“你看這廣場上的場景，是不是和我們村歌里唱的一模一樣？”說著說著，李萍不禁唱了起來，“古有桃花源，今有上田村。十里竹海似畫廊，龍井茶香繞山崗。這廂練武術，那邊習書畫……”動聽的村歌《美麗的上田我的家》，唱出今日上田美好景象。

　　改變，是顯而易見的。李奇生告訴我，這個村越來越漂亮了。“特別是這一年來，村莊真是大變樣了。”

　　2018年，上田村投入500多萬元資金，通過村莊整治等項目，修整村容村貌，擴建文化禮堂。但潘曙龍的新年愿景，才剛剛開始。

　　“呂總，你周末來討論討論我們上田的一臺戲吧。”潘曙龍撥通電話。電話那頭，是臨安區旅游投資發展有限公司的副總經理呂崗。上田村把鄉村旅游打包給旅投公司經營，潘曙龍的一項任務，就是和旅投公司一起，把代表臨安年俗風情的一場演出敲定下來。“你看我們村文武樣樣行，這臺大戲，就由我們村民來演吧！”

　　“別的地方是村村有‘村晚’，我們村要天天有演出。”在由上世紀60年代的禮堂改建成的“上田客廳”吃著農家飯，我們一起暢談著鄉村的未來。

　　“上田客廳”負責人王紅娟上菜時，總是笑瞇瞇的。詢問緣由，她攤出了家底：上田客廳從2018年11月底開始營業，一個多月時間里，已經接待了近3000名游客。“今年，我信心蠻足的！”王紅娟說。

　　吃過晚飯，已近21時。小山村的氣溫降到了5攝氏度。但文化廣場上的燈光還沒有熄滅，村文化禮堂依舊人氣滿滿。我們跟潘曙龍、李奇生、李萍他們道了別，踏上歸途。

　　通過文化禮堂建設來梳理村落文化、凝聚村民人心、振興鄉村經濟——上田村的故事，正在我省萬余家農村文化禮堂上演。回想最近兩年時間里，我曾走過的近百家農村文化禮堂，可謂“村村有特色、家家有歡樂”，每一個都充滿著歡聲笑語，每一個都激蕩著歷史風韻，每一個都能讓人寫下回味無窮的新農村故事。